«Entonces hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón. Y el dragón y sus ángeles lucharon,»
CONTINUIDAD DE LA VISIÓN
Los versículos 7 a 12 son una continuidad de la visión de los versos 1 al 6, establecida de manera natural por las conexiones delverso 3 -«entonces apareció otra señal en el cielo«, y aquí en el verso 7 -«Entonces hubo guerra en el cielo«.
¿QUÉ EXPLICAN LOS VERSOS 7 AL 12 DE ESTE CAPÍTULO?
Explican como Miguel y sus ángeles derrotaron al diablo («combatieron contra el dragón») y a sus ángeles en un combate celestial, y registran acciones que son la contrapartida celestial de los acontecimientos terrenales registrado en los versos 1 al 6.
LA NATURALEZA REPRESENTATIVA DE LOS ÁNGELES
Desde la perspectiva de Juan – los ángeles pueden verse como mediadores de la iglesia, principalmente a la luz de loas siguientes consideraciones sobre su naturaleza representativa tal como se entiende desde el libro de Daniel. Según la visión de Daniel, Miguel es el gran ángel designado para representar al pueblo de Dios (Dn. 10:13, 21; 12:1).
Daniel 10:13, 21
«13 Pero el príncipe del reino de Persia se me opuso por veintiún días, pero Miguel, uno de los primeros príncipes, vino en mi ayuda, ya que yo había sido dejado allí con los reyes de Persia.»; «21 Sin embargo, te declararé lo que está inscrito en el libro de la verdad, pero no hay nadie que se mantenga firme a mi lado contra estas fuerzas, sino Miguel, el príncipe de ustedes.»
Daniel 12:1
«En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que vela sobre los hijos de tu pueblo. Será un tiempo de angustia cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces. Y en ese tiempo tu pueblo será librado, todos los que se encuentren inscritos en el libro.»
MIGUEL
El Arcángel Miguel esta estrechamente asociado con el Hijo del Hombre (Cristo) como ayudante subordinado, ya que ambos son presentados como representantes celestiales de Israel – Dn. 12:1 y 7:13-27
Daniel 7:13-27
3 ¶Seguí mirando en las visiones nocturnas,
Y en las nubes del cielo
Venía uno como un Hijo de Hombre,
Que se dirigió al Anciano de Días
Y fue presentado ante Él.
14 -»Y le fue dado dominio,
Gloria y reino,
Para que todos los pueblos, naciones y lenguas
Le sirvieran.
Su dominio es un dominio eterno
Que nunca pasará,
Y Su reino uno
Que no será destruido.
15 »A mí, Daniel, se me angustió por dentro el espíritu, y las visiones de mi mente seguían turbándome. 16 Me acerqué a uno de los que estaban allí de pie y le pedí que me dijera la verdad acerca de todo esto. Y me respondió, dándome a conocer la interpretación de estas cosas: 17 “Estas bestias enormes, que son cuatro, son cuatro reyes que se levantarán de la tierra. 18 Pero los santos del Altísimo recibirán el reino y poseerán el reino para siempre, por los siglos de los siglos”.
19 »Entonces quise saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era diferente de todas las demás, y en gran manera terrible, con sus dientes de hierro y sus garras de bronce, y que devoraba, desmenuzaba y pisoteaba los restos con sus pies, 20 y la verdad acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro cuerno que había surgido, delante del cual cayeron tres de ellos, es decir, el cuerno que tenía ojos y una boca que hablaba con mucha arrogancia, y cuya apariencia era mayor que la de sus compañeros.
21 »Mientras yo miraba, este cuerno hacía guerra contra los santos y prevalecía sobre ellos, 22 hasta que vino el Anciano de Días y se hizo justicia a favor de los santos del Altísimo, y llegó el tiempo cuando los santos tomaron posesión del reino.
23 »Después me dijo: “La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, que será diferente de todos los otros reinos. Devorará toda la tierra, la pisoteará y la desmenuzará. 24 Y los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantarán, y otro se levantará después de ellos. Él será diferente de los anteriores y subyugará a tres reyes. 25 Él proferirá palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos del Altísimo, e intentará cambiar los tiempos y la ley. Y le serán entregados en sus manos por tres años y medio. 26 Pero el tribunal se sentará para juzgar, y su dominio le será quitado, aniquilado y destruido para siempre. 27 Y la soberanía, el dominio y la grandeza de todos los reinos debajo de todo el cielo serán entregados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino será un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán”.
UNA DERROTA ESPERADA
12:7 «Entonces hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón. Y el dragón y sus ángeles lucharon,»
Entonces, el verso 7 explica la contrapartida celestial de la victoria de Cristo en la cruz y la resurrección. Es decir, la resurrección de Cristo y el comienzo de Su reinado se reflejan inmediatamente en el cielo con la derrota del diablo y sus huestes por parte de Miguel y sus ángeles.
El compromiso de Miguel en el cielo fue un acto reflejo directo e inexorable puesto en marcha por la obra redentora de Cristo en la tierra. También es apropiado que Miguel refleje las acciones terrenales de Jesús en el cielo, ya que Jesús representa al Israel ideal en Su propia persona y Miguel es el ángel representante de Israel (Dn. 12:1).
Las acciones de Miguel en nombre del verdadero Israel (que en Apocalipsis 12 es Jesus) deben estar relacionadas con Daniel 12:1, en el que se profetiza que «vela» en la tribulación de los últimos días como representante celestial de Israel para defender al Israel fiel (la iglesia) del daño final de la tribulación.
Entonces, el trabajo representativo profetizado de Miguel comienza con su representación de la victoria de Jesús en el cielo. La posterior labor representativa de Miguel en nombre de los seguidores de Jesús, el verdadero Israel corporativo, también se limita a reflejar en el cielo los efectos posteriores de la victoria que Jesús logró para ellos.
Daniel 7:21
»Mientras yo miraba, este cuerno hacía guerra contra los santos y prevalecía sobre ellos,«
Daniel 7:21 se refiere a que el cuerno «hacía la guerra» a los santos y es demasiado poderoso para ellos. Ya se hizo una alusión a este texto en 11:7 y aparece de nuevo en 13:7, ambos referidos a los ataques de la bestia contra los santos. El lenguaje de Daniel 7:21 se aplica ahora a la derrota del dragón. Los «príncipes» de Persia y de Grecia, contra los que lucha Miguel según Daniel 10:20, se revelan ahora como el propio Satanás o uno de sus ángeles demoniacos. ¿Qué mejor lenguaje para representar la derrota del diablo que el que el libro de Daniel había utilizado para hablar de la victoria del diablo sobre los santos?
La aplicación inversa de la expresión «hacía la guerra» puede connotar una parodia literaria, una especie de burla de Dios contra el diablo al describir su derrota de la misma manera en que se describió la derrota del pueblo de Dios.
REFLEXIONANDO
Es importante recordar que si bien tenemos una lucha espiritual constante, no lo hacemos contra un enemigo al cual Dios tenga que derrotar, sino contra uno que ya fue derrotado y vencido a través de la muerte y resurrección de Jesucristo, nuestro Señor.
Si bien es cierto, aún somos el pueblo de Dios caminando en el desierto por 1260 días (hasta que el Señor regrese) no vamos solos en el camino, él va con nosotros. El Señor camina junto a nosotros a través de la presencia de Su Santo Espiritu, nuestro Consolador.
No sé que clase de prueba estes atravesando justo el día de hoy, y en realidad eso no importa mucho, sino el hecho de que puedes tener la absoluta certeza de que, en los momentos en que somos superados por la aflicción, recibiremos fuerzas, paz y consuelo por medio del Espíritu Santo, quien a través de la Palabra de Dios nos sostendrá. Él te sostendrá. No temas ni desmayes.
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Te comparto una hermosa canción que habla acerca de lo maravilloso que es nuestro Salvador:
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