<\/p>\n\n\n\n
CONTINUIDAD DE LA VISI\u00d3N<\/h5>\n\n\n\n
Los vers\u00edculos 7 a 12<\/strong> son una continuidad de la visi\u00f3n de los versos 1 al 6<\/strong>, establecida de manera natural por las conexiones delverso 3<\/strong> -\u00abentonces apareci\u00f3 otra se\u00f1al en el cielo<\/em>\u00ab, y aqu\u00ed en el verso 7 -\u00abEntonces hubo guerra en el cielo<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Explican como Miguel y sus \u00e1ngeles derrotaron al diablo (\u00abcombatieron contra el drag\u00f3n\u00bb) y a sus \u00e1ngeles en un combate celestial, y registran acciones que son la contrapartida celestial de los acontecimientos terrenales registrado en los versos 1 al 6.<\/p>\n\n\n\n Desde la perspectiva de Juan – los \u00e1ngeles pueden verse como mediadores de la iglesia<\/strong>, principalmente a la luz de loas siguientes consideraciones sobre su naturaleza representativa tal como se entiende desde el libro de Daniel. Seg\u00fan la visi\u00f3n de Daniel, Miguel es el gran \u00e1ngel designado para representar al pueblo de Dios (Dn. 10:13, 21; 12:1).<\/p>\n\n\n\n Daniel 10:13, 21<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab13\u00a0<\/sup>Pero el pr\u00edncipe del reino de Persia se me opuso\u00a0por veinti\u00fan d\u00edas, pero Miguel, uno de los primeros pr\u00edncipes, vino en mi ayuda, ya que yo hab\u00eda sido dejado all\u00ed con los reyes de Persia.\u00bb; \u00ab21\u00a0<\/sup>Sin embargo, te declarar\u00e9 lo que est\u00e1 inscrito en el libro de la verdad, pero no hay nadie que se mantenga firme a mi lado\u00a0contra estas\u00a0fuerzas,\u00a0sino Miguel, el pr\u00edncipe de ustedes.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Daniel 12:1<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abEn aquel tiempo se levantar\u00e1 Miguel, el gran pr\u00edncipe\u00a0que vela sobre\u00a0los hijos de tu pueblo. Ser\u00e1 un tiempo de angustia\u00a0cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces. Y en ese tiempo tu pueblo ser\u00e1 librado, todos los que se encuentren inscritos en el libro.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n El Arc\u00e1ngel Miguel esta estrechamente asociado con el Hijo del Hombre<\/strong> (Cristo) como ayudante subordinado, ya que ambos son presentados como representantes celestiales de Israel – Dn. 12:1 y 7:13-27<\/strong><\/p>\n\n\n\n Daniel 7:13-27<\/strong><\/p>\n\n\n\n 3\u00a0<\/sup>\u00b6Segu\u00ed mirando en las visiones nocturnas, 15\u00a0<\/sup>\u00bbA m\u00ed, Daniel, se me angusti\u00f3 por dentro\u00a0el esp\u00edritu, y las visiones de mi mente\u00a0segu\u00edan turb\u00e1ndome.\u00a016\u00a0<\/sup>Me acerqu\u00e9 a uno de los que estaban all\u00ed de pie y le ped\u00ed que me dijera la verdad acerca de todo esto. Y me respondi\u00f3, d\u00e1ndome a conocer\u00a0la interpretaci\u00f3n de estas cosas:\u00a017\u00a0<\/sup>\u201cEstas bestias enormes, que son cuatro, son cuatro reyes\u00a0que\u00a0se levantar\u00e1n de la tierra.\u00a018\u00a0<\/sup>Pero los santos del Alt\u00edsimo recibir\u00e1n el reino y poseer\u00e1n el reino para siempre, por los siglos de los siglos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n 19\u00a0<\/sup>\u00bbEntonces quise saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era diferente de todas las dem\u00e1s,\u00a0y\u00a0en gran manera terrible, con sus dientes de hierro y sus garras de bronce,\u00a0y que devoraba, desmenuzaba y pisoteaba los restos con sus pies,\u00a020\u00a0<\/sup>y\u00a0la verdad\u00a0acerca de los diez cuernos que\u00a0ten\u00eda\u00a0en su cabeza, y del otro\u00a0cuerno\u00a0que hab\u00eda surgido, delante del cual cayeron tres de ellos, es decir, el cuerno que ten\u00eda ojos y una boca que hablaba con mucha arrogancia, y cuya apariencia era mayor que la de sus compa\u00f1eros.<\/em><\/p>\n\n\n\n 21\u00a0<\/sup>\u00bbMientras yo miraba, este cuerno hac\u00eda guerra contra los santos y prevalec\u00eda sobre ellos,\u00a022\u00a0<\/sup>hasta que vino el Anciano de D\u00edas y se hizo\u00a0justicia a favor de los santos del Alt\u00edsimo, y lleg\u00f3 el tiempo cuando los santos tomaron posesi\u00f3n del reino.<\/em><\/p>\n\n\n\n 23\u00a0<\/sup>\u00bbDespu\u00e9s me dijo: \u201cLa cuarta bestia ser\u00e1 un cuarto reino en la tierra, que ser\u00e1 diferente de todos los\u00a0otros\u00a0reinos. Devorar\u00e1 toda la tierra, la pisotear\u00e1 y la desmenuzar\u00e1.\u00a024\u00a0<\/sup>Y los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantar\u00e1n, y otro se levantar\u00e1 despu\u00e9s de ellos. \u00c9l ser\u00e1 diferente de los anteriores y subyugar\u00e1 a tres reyes.\u00a025\u00a0<\/sup>\u00c9l proferir\u00e1 palabras contra el Alt\u00edsimo\u00a0y afligir\u00e1 a los santos del Alt\u00edsimo, e intentar\u00e1 cambiar los tiempos y la ley. Y le ser\u00e1n entregados en sus manos por tres a\u00f1os y medio.\u00a026\u00a0<\/sup>Pero el tribunal se sentar\u00e1\u00a0para juzgar, y su dominio le ser\u00e1 quitado, aniquilado y destruido para siempre.\u00a027\u00a0<\/sup>Y la soberan\u00eda, el dominio y la grandeza de\u00a0todos los reinos debajo de todo el cielo ser\u00e1n entregados al pueblo de los santos del Alt\u00edsimo. Su reino\u00a0ser\u00e1\u00a0un reino eterno, y todos los dominios le servir\u00e1n\u00a0y le obedecer\u00e1n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 12:7<\/strong> \u00abEntonces<\/em>\u00a0hubo guerra en el cielo: Miguel\u00a0y sus \u00e1ngeles combatieron contra el drag\u00f3n. Y el drag\u00f3n y sus \u00e1ngeles lucharon,\u00bb<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Entonces, el verso 7 explica la contrapartida celestial de la victoria de Cristo en la cruz y la resurrecci\u00f3n. Es decir, la resurrecci\u00f3n de Cristo y el comienzo de Su reinado se reflejan inmediatamente en el cielo con la derrota del diablo y sus huestes por parte de Miguel y sus \u00e1ngeles. <\/p>\n\n\n\n El compromiso de Miguel en el cielo fue un acto reflejo directo e inexorable puesto en marcha por la obra redentora de Cristo en la tierra<\/strong>. Tambi\u00e9n es apropiado que Miguel refleje las acciones terrenales de Jes\u00fas en el cielo, ya que Jes\u00fas representa al Israel ideal en Su propia persona y Miguel es el \u00e1ngel representante de Israel (Dn. 12:1). <\/p>\n\n\n\n Las acciones de Miguel en nombre del verdadero Israel (que en Apocalipsis 12 es Jesus) deben estar relacionadas con Daniel 12:1, en el que se profetiza que \u00abvela<\/strong>\u00bb en la tribulaci\u00f3n de los \u00faltimos d\u00edas como representante celestial de Israel para defender al Israel fiel (la iglesia) del da\u00f1o final de la tribulaci\u00f3n<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Entonces, el trabajo representativo profetizado de Miguel comienza con su representaci\u00f3n de la victoria de Jes\u00fas en el cielo. La posterior labor representativa de Miguel en nombre de los seguidores de Jes\u00fas, el verdadero Israel corporativo, tambi\u00e9n se limita a reflejar en el cielo los efectos posteriores de la victoria que Jes\u00fas logr\u00f3 para ellos.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Daniel 7:21<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bbMientras yo miraba, este cuerno hac\u00eda guerra contra los santos y prevalec\u00eda sobre ellos,<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Daniel 7:21<\/strong> se refiere a que el cuerno \u00abhac\u00eda la guerra\u00bb a los santos y es demasiado poderoso para ellos. Ya se hizo una alusi\u00f3n a este texto en 11:7<\/strong> y aparece de nuevo en 13:7<\/strong>, ambos referidos a los ataques de la bestia contra los santos. El lenguaje de Daniel 7:21<\/strong> se aplica ahora a la derrota del drag\u00f3n. Los \u00abpr\u00edncipes\u00bb de Persia y de Grecia, contra los que lucha Miguel seg\u00fan Daniel 10:20<\/strong>, se revelan ahora como el propio Satan\u00e1s o uno de sus \u00e1ngeles demoniacos. \u00bfQu\u00e9 mejor lenguaje para representar la derrota del diablo que el que el libro de Daniel hab\u00eda utilizado para hablar de la victoria del diablo sobre los santos? <\/p>\n\n\n\n La aplicaci\u00f3n inversa de la expresi\u00f3n \u00abhac\u00eda la guerra\u00bb puede connotar una parodia literaria, una especie de burla de Dios contra el diablo al describir su derrota de la misma manera en que se describi\u00f3 la derrota del pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n Es importante recordar que si bien tenemos una lucha espiritual constante, no lo hacemos contra un enemigo al cual Dios tenga que derrotar, sino contra uno que ya fue derrotado y vencido<\/strong> a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n Si bien es cierto, a\u00fan somos el pueblo de Dios caminando en el desierto por 1260 d\u00edas (hasta que el Se\u00f1or regrese) no vamos solos en el camino, \u00e9l va con nosotros<\/strong>. El Se\u00f1or camina junto a nosotros a trav\u00e9s de la presencia de Su Santo Espiritu, nuestro Consolador. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n No s\u00e9 que clase de prueba estes atravesando justo el d\u00eda de hoy, y en realidad eso no importa mucho, sino el hecho de que puedes tener la absoluta certeza de que, en los momentos en que somos superados por la aflicci\u00f3n, recibiremos fuerzas, paz y consuelo<\/strong> por medio del Esp\u00edritu Santo, quien a trav\u00e9s de la Palabra de Dios nos sostendr\u00e1. \u00c9l te sostendr\u00e1. No temas ni desmayes.<\/p>\n\n\n\n Si deseas colaborar para que este ministerio pueda continuar, hazlo en el siguiente link:<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/ministeriosdiaadia.cl\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/freepik__the-style-is-dark-and-mysterious-inspired-by-neoex__5259.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n\u00bfQU\u00c9 EXPLICAN LOS VERSOS 7 AL 12 DE ESTE CAP\u00cdTULO?<\/h5>\n\n\n\n
LA NATURALEZA REPRESENTATIVA DE LOS \u00c1NGELES<\/h5>\n\n\n\n
MIGUEL<\/h5>\n\n\n\n
Y en las nubes del cielo
Ven\u00eda uno como un Hijo de Hombre,
Que se dirigi\u00f3 al Anciano de D\u00edas
Y fue presentado ante \u00c9l.
14\u00a0<\/sup>-\u00bbY le fue dado dominio,
Gloria y reino,
Para que todos los pueblos, naciones y lenguas
Le sirvieran.
Su dominio es un dominio eterno
Que nunca pasar\u00e1,
Y Su reino uno
Que no ser\u00e1 destruido.<\/em><\/p>\n\n\n\nUNA DERROTA ESPERADA<\/h4>\n\n\n\n
REFLEXIONANDO<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/ministeriosdiaadia.cl\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/front-view-people-praying-together-kitchen-3-1024x683.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n